От чего свинья не ест

рейтинг: 3.85 - 1127 голосов
От чего свинья не ест — Собаки и кошки
Комментарии пользователей
Aycan Bayzan 13.06.2019 - 13:35

Сьешьте ка мясца запивая молоком евреечка малышева.

  • Ответить
Анастасия Нико 15.06.2019 - 09:23

никакое соблюдение евреями кашрута не сделало их более здоровыми, среди них больше всего психически больных.

  • Ответить
F W 16.06.2019 - 19:51

еманутая жидовская программа

  • Ответить
laradark victory 19.06.2019 - 19:35

Жит здорово!

  • Ответить
Irena Israel 22.06.2019 - 02:02

Одна людоедка- нелюдь Ольга-Ольга написала,что евреи кушают мацу с кровью детей. По еврейским законам еврееям, запрещено есть мясо, если на нем осталась хоть одна капля крови.Мясо нужно долго замачивать в соленой воде,и толко после этого мясо считается пригодным для употребления- кошерным

  • Ответить
Светозар Афонин 24.06.2019 - 14:52

Зачем показывать жидовскую мерзость

  • Ответить
В с Фамилией 25.06.2019 - 23:58

ОБРАТИТЕ вниание на вино с сатанинским штрихкодом и это они пьют говно им это можно

  • Ответить
В с Фамилией 28.06.2019 - 16:07

Трихонилёз им болеют далеко не только свиньи но и другие животные причём тут свиньи если каждую свиную тушу и не только свиную проверяют на это заболевание и ставят штамп о годности Поинтересуйтесь какие животные и вкаком проценте болеют этим заболеванием

  • Ответить
В с Фамилией 01.07.2019 - 05:54

Когда у евреев был обряд омовения рук у Русских была традиция по воскресеньям мыться в бане!

  • Ответить
В с Фамилией 02.07.2019 - 19:15

Новый Завет и есть книга жизни из которой себя вычеркнули все евреи кроме тех кто был крещён Иисусом и его учениками! И заметьте что Иисус был евреем но это не помешало евреям же его жестоко распять!

  • Ответить
В с Фамилией 05.07.2019 - 06:36

Только евреи человеком считают лишь евреев! вот в чём прикол

  • Ответить
Yana Statham 07.07.2019 - 13:05

Все кто пишет, что Россия погрязла в антисемитах, почитайте ветхий завет(Тору), может тогда ваши мозги встанут на место и вы поймете, что иудей хуже фашиста. Ни в одной религии мира нет такого дерьма, как в иудаизме! Обучайтесь, иначе скоро в рабстве у ваших любимых еврят будете! смотрите видео и дальше восхищайтесь жидами!

  • Ответить
Ларисa Кабo 08.07.2019 - 18:34

И мясо белых братьев жарить!

  • Ответить
Angelika kukolka 10.07.2019 - 15:17

Ответ Ruslan Stepanov который написал ложь, он написал то, что придумали антисемиты и подобное в Торе не написано, антисемиты всё искажают. Вот, что на самом деле написано в Торе! Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)». Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их». Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею». Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям». Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея». Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея». Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь». Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности. В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился. Подобных мест есть множество. Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий). Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т.п.). Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой», см, на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5. Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а): «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха». Поскольку у евреев есть своя особая миссия, им запрещено смешиваться с другими народами. И это является причиной того, что евреям запрещено вступать с неевреями в смешанные браки.

  • Ответить
Ruslan Stepanov 12.07.2019 - 13:24

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит». (Baba Bathra, folio 54, b Choschen Michpot, 156, 1) «Если евреи разъезжали целую неделю, и направо, и налево обманывали христиан, то пусть они соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан». (Judenbalg, 21) «Лучшего из язычников убей». (Aboda Zara, folio 26, b Masech. Sopharim, Perek 15) «Проливающий кровь гоев, приносит жертву Богу». (Jalkut Simeoni, ad Pentat, folio 245, col. 3) «Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но, если он убьет еврея, то безразлично, будет ли обрезан или нет, он должен быть убит». (Traite Sanhedrin, folio 71, b)

  • Ответить
Angelika kukolka 15.07.2019 - 12:41

Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)». Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их». Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею». Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям». Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея». Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея». Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь». Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности. В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился. Подобных мест есть множество. Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий). Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т.п.). Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой», см, на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5. Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а): «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха». Поскольку у евреев есть своя особая миссия, им запрещено смешиваться с другими народами. И это является причиной того, что евреям запрещено вступать с неевреями в смешанные браки.

  • Ответить
Ruslan Stepanov 14.07.2019 - 12:20

«Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них.» (Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17) «Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери.» (Baba Necia 114,6) «Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать.» (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388) «Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения.» (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388) «Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями». (Jalkut Reubeni, folio 10, b)

  • Ответить
Angelika kukolka 16.07.2019 - 13:57

Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)». Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их». Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею». Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям». Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея». Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея». Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь». Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности. В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился. Подобных мест есть множество. Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий). Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т.п.). Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой», см, на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5. Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а): «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха». Поскольку у евреев есть своя особая миссия, им запрещено смешиваться с другими народами. И это является причиной того, что евреям запрещено вступать с неевреями в смешанные браки.

  • Ответить
Ruslan Stepanov 16.07.2019 - 22:34

«Убийство гоя подобно убийству дикого животного.» (Sanhedrin 59a) «Даже лучших из гоев следует убивать.» (Aboda Zara 26b) «Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью.» (Sanhedrin 59a) «Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто.»(Libbre David 37) «Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён.» (Libbre David 37)

  • Ответить
Angelika kukolka 18.07.2019 - 09:10

Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)». Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их». Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею». Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям». Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея». Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея». Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь». Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности. В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился. Подобных мест есть множество. Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий). Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т.п.). Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой», см, на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5. Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а): «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха». Поскольку у евреев есть своя особая миссия, им запрещено смешиваться с другими народами. И это является причиной того, что евреям запрещено вступать с неевреями в смешанные браки.

  • Ответить
Ruslan Stepanov 18.07.2019 - 16:24

«Стремитесь внешне походить на гоев (не евреев) усваивайте их поведение, меняйте свои имена на гойские! Это облегчит вашу работу во имя наших интересов… Мы будем добиваться того, чтобы в правительствах славянских стран было как можно меньше представителей коренных народов, которые будут заменены нашей еврейской элитой. В средствах массовой информации — на радио, телевидении, печати, в искусстве, литературе, театре, кино мы постепенно вытесним национальные кадры, заменив их нашими или на крайний случай, космополитическими.» Реббе Менахем-Мендл Шнеерсон

  • Ответить
Angelika kukolka 19.07.2019 - 23:45

Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)». Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их». Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею». Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям». Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея». Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея». Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь». Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности. В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился. Подобных мест есть множество. Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий). Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т.п.). Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой», см, на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5. Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а): «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха». Поскольку у евреев есть своя особая миссия, им запрещено смешиваться с другими народами. И это является причиной того, что евреям запрещено вступать с неевреями в смешанные браки.

  • Ответить
Ruslan Stepanov 21.07.2019 - 04:42

«Если бы не было телевидения, славянские гои уже бы давно прозрев распяли нас, но вместо реальности, они выбрали иллюзии, потому сейчас мы им не враги, а благодетели, подпитывающие их фантазии.» Глава хабада в России Берл Пинхас Лазар

  • Ответить
Guest 22.07.2019 - 11:36

У меня друзья и евреи мы кушаем не задумываясь нормальную пищю принято есть европейцами.

  • Ответить
<iframe src="http://yugo-gradnya.ru/embed?id=184267" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>